Escuchar la posibilidad es prestar atención a cómo y cuanto consideramos posible que ocurra algo.


Una persona puede considerar algo muy muy posible y otra muy improbable


Todo depende de los modelos mentales de estas y de su situación y estado emocional particular en ese momento


Por ello, el detenernos a investigar estos factores, constituye una gran fuente de autoconocimiento


Autoconocimiento que nos puede permitir ver el futuro inmediato de otra manera


Así es cómo el poder cambiar el juicio de lo posible con respecto a una cuestión puntual, puede constituir el punto de partida para hacerla posible


No se trata sólo de pensamiento positivo, algo así cómo de tener fe en uno mismo sobre esa cuestión puntual


Se trata de construir paso a paso esa auto-fe, mediante un proceso de aprendizaje transformativo


Se trata de construir esa fe puntual sobre bases en las que creamos desde lo más profundo


Se trata de construir esa fe atreviéndose a fracasar y a equivocarse para nuevamente levantarse, aprender y seguir viaje


Se trata también de considerar los pasos que creo constituyen hitos en la consecusión de mi visión


Sobre cada hito también consideramos una serie de acciones que hechas recurrentemente pueden hacerlo posible, aunque esto es sólo una suposición.


El probar cómo van funcionando en la práctica estas suposiciones sobre lo que tengo que hacer o debo hacer también constituye una gran fuente de autoconocimiento y aprendizaje transformativo


Dependiendo de cuanto conozcamos el camino que emprendamos dependerá la validez de esas suposiciones de las acciones recurrentes que creemos necesarias




Gran parte de los problemas éticos que tenemos son debidos a la búsqueda de soluciones mágicas


Otro tanto a la envidia causada por la impotencia que actúa cómo disparador hacia el resentimiento


Otro tanto a una concepción simplista de un ser humano que más que complejo hoy se volvió complicado y aún así muy esteriotipado


Si el hombre en vez de estar siempre en los mismos lugares de su vida, se volviera más un aventurero de su destino, se valoraria más a él mismo y también valoraría más a su prójimo

Atrevámonos a dar el primer paso: escuchemos la posibilidad y atrevámonos a cuestionarla

Próximo post: cuestionando a fondo la posibilidad Read the full story »

En una sociedad en la que se concibe al ser humano cómo una dicotomía mente - cuerpo, dicotomía que parece acenturase con el avance tecnológico, vale la pena replantearse esta concepción heredada de la modernidad de Descartes.

Para ello es muy interesante considerar otros paradigmas de culturas altamente refinadas cómo la de la antigua tradición china, no sólo para ver algo diferente, sino para aprender a tomar distancia de una cultura occidental hoy en decadencia, que se debate entre el exceso de información cada vez más y más apabullador, sus desacreditadas y desgastadas instituciones y autoridades y por otro lado los viejos intereses de una sociedad basada no sólo en el consumo, sino también en la especulación y la explotación.

Si occidente aprendiera a escuchar un poco a su cuerpo y no lo considerara cómo una carga torpe, cómo un envoltorio que puede mejorar a su capricho cutural, creo muchos de sus enormes problemas sociales e individuales podrían tender a desvanecerse.

Es por eso que, para ver algo fuera de serie, algo que realmente puede hacer repensar nuestros más arraigados paradigmas limitadores, recomiendo que vean el espéctaculo de Danzas Tradicionales Chinas Shen Yun Performing Arts de Nueva York que está de gira por latinoamerica.

Este espectáculo es capaz de mostrar, entre muchas otras cosas, cómo la unidad perdida cuerpo-mente realiza proezas estéticas de muy alto nivel capaces de conmover nuestras raíces más intimas, raíces que rara vez son tocadas de tal manera.





Pueden ver también algunos de los testimonios de destacados espectadores: http://www.lagranepoca.com/shen-yun-performing-arts.html Read the full story »

Estaba yo paseando por un land un tanto desconocido y se me acerca una mujer muy provocativamente vestida, de esas que abundan por este mundo, y me ofrece una notecard, la cual acepto ingenuamente.Dicha acción no sólo hizo que me saliera del juego en ese momento, sino que también me borró casi todos los landsmarks que tenía guardado en mi navegador.Fue un duro golpe para mí, pues había comenzado a explorar SL a través de esos landmarks que había ido atesorando.Sentí en un principio cómo si hubiera perdido muchas horas de dedicación a SL, hasta se me cruzó por la cabeza la idea de dejar este mundo virtual. Sin embargo sentí, que aunque había perdido mucha información acumulada, el aprendizaje obtenido lo tenía conmigo.Caí en cuenta que la manera en la que había recolectado esa información había sido bastante torpe en un principio y luego fue agilizándose, lo cual me llevo a pensar que podía innovar de alguna manera en la manera de obtener esa información. Fue entonces cuando decidí continuar explorando lands que consideraba interesantes y afines a mí. Casi de repente, con un estado de animo mezcla de bronca, no resignación y posibilidad, se me ocurrió detenerme a observar el perfil de un avatar que lucía de una forma muy llamativa y particular en un centro de lanzamiento de naves espaciales. Fue cuando descubrí cómo 10 lands superinteresantes que comencé a explorar.Me dí cuenta que esta manera de explorar SL a través de los perfiles de los avatares era mucho más efectiva que la anterior que basicamente se basaba en enlaces externos o en búsquedas aleatorias en el mapa.


De esta experiencia que marcó un punto de inflexión en mi exploración en SL, me permito compartir algunas conclusiones y reflexiones:

• Los viejos aprendizajes pueden quedar obsoletos cada vez más rapidamente.

• Quienes se aferren a viejas maneras de hacer las cosas, podrían ser dejados atrás por nuevos competidores que puedan ver la tecnología cómo un medio para llegar a un fin.

• Quienes se definan por "cómo saben hacer la cosas" están cada vez más expuestos a sufrir diferentes tipos de pérdidas.

• En la medida en que se mejoran los sofware y la tecnología en general, emergen campos de posibilidades para buscar innovaciones que superen las viejas prácticas prevalecientes en un determinado ámbito.

• Los mundos virtuales ofrecen la posibilidad de ser un excelente campo de pruebas para este tipo innovaciones tanto metodológicas cómo disruptivas.

• Puedo permitirme agradecerle a quién me dió esa note card con una no muy buena intención que he podido transformar en un aprendizaje que comparto con ustedes.Ojalá FUERA ASÍ DE FÁCIL PERDONAR EN LA VIDA REAL....AUNQUE A LO MEJOR SEA ESTA UNA FORMA DE DARSE CUENTA QUE SIEMPRE ES POSIBLE TRANSFORMAR LAS TINIEBLAS EXTERIORES EN LUZ PROPIA

Nota vene: buscando algunos links para este artículo he descubierto esta isla de landmarks en Second life, que tiene una red social en ning...a lo mejor sea otra manera, quizá aún más efectiva de explorar este no-lugar Read the full story »

La urgente necesidad de rescatar el claro ontológico de la torre de marfil de la filosofía actual


Voy a iniciar una serie de post referidos a la temática del claro ontólogico.Lo voy a hacer desde una perspectiva entendible y aplicable a muy diversas situaciones de la vida práctica. Cómo señala el Dr Rafael Echeverría en la contratapa del libro "Por la senda del pensar ontológico":

"Este nuevo quehacer tiene dos ejes importantes: la calle y la vida.La filosofía que hoy hace falta requiere apoderarse de ella, tiene que volver a la plaza, a los espacios de congregación de los ciudadanos.La filosofía debe dejar de ser un reducto de unos pocos iniciados que hablan un lenguaje que los demás son incapaces de entender y mucho menos de seguir.La filosofía requiere recuperar la calle que perdió hace mucho tiempo.Ella nació en la calle y debe volver a ella.Tiene que estas en las marchas, en las manifestaciones, tiene que ser parte de los grandes carnavales".

A respecto este blog se ha encolumnado detras de este libro hace mucho, al contextualizar EL DEVENIR, cómo ensayo fragmentario.
Sin embargo, dentro de su lema: Un ensayo anfibio-recursivo destinado a la construcción de sentidos, hay "mucha madera para cortar" con respecto al tema

Para hacer más ilustrativo la cuestión de fondo, voy a utilizar la conocida metáfora del bosque para hacerme entender:

Supongamos que estas perdido en un bosque, esto es que no tenés conciencia del contexto en que te movés - problema anfibio
Entonces, para ubicarte, te subis a un árbol para cambiar la perspectiva - solución recursiva, es decir cómo un "estar sobre" para poder observarlo
Puede que este árbol, si bien te muestre otra perspectiva, esta no te sirva para ubicarte a donde queres ir.
Entonces la cuestión está en encontrar la altura del árbol apropiado para poder ver lo que te oriente
Por eso, la clave está en aprender a contextulizarse (anfibiedad), utilizando el ángulo adecuado (recursividad), un aprendizaje bien de fondo, aplicable a muy diversas situaciones y dominios.

Creo que el gran problema de la postmodernidad es no reconocer que "de todo no es lo mismo que cualquier cosa", frase que resume muchas grandes problemáticas de pérdida de sentido en la sociedad actual

La pérdida de sentido a la que hago referencia, puede interpretarse cómo pérdida de dirección entre las casi infinitas opciones que tenemos hoy en día para casi todo: educación, internet, productos, cultura, arte, etc, etc.

Somos herederos de una cultura en donde no había muchas opciones, y muchos de los sistemas que sobreviven hoy en día, están cimentados sobre la base de esta escasez. Una de las características más predominantes de esta decadente cultura creo que ha sido y es el excesivo apego al pie de la letra de lo que han dicho autoridades de una materia, sin saber contextualizar el contexto donde fue dicho, ni saber aplicar los fundamentos de fondo a situaciones de la cotideanidad tanto personal cómo profesional.

Se acerca el día en que todos los contenidos de la historia humana estarán a un clic de distancia en la palma de la mano de gran parte de la humanidad, y creo esto será un hito en el cambio en la forma de conocer el mundo.

Lamentablemente, hay una gran resistencia al cambio, incluso de muchos quienes dicen ser sus apóstatas, pues veo más que nada un cambio de forma más no de fondo en la gran mayoría de los casos.

Tampoco me importa ganarme enemigos al pensar por cuenta propia, algo que he descubierto cómo muy curioso ultimamente, pero que estoy viendo cómo muy natural en una sociedad en donde "se nos dá la comida hecha para un consumo rápido y repetido".Claro, total si no nos sirve los responsables somos nosotros que "no fuimos lo suficientemente capaces" cómo quienes nos la vendieron.

Tampoco me importa vislumbrar que este blog pueda llegar a tener enemigos tan numerosos cómo las arenas del mar

Yo sólo me conformo con sentir, que poco a poco, El devenir va encontrándose com mi eternidad

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Las personas pueden gravitar en un pasado marchito, en un futuro hipotético o en un presente siempre resvaladizo

En cada uno de nosotros existen, en mayor o menos medida, estas gravitaciones temporales



Están los que cumplen mandatos sociales, los que buscan realizar sus aspiraciones y luego están aquellos incomprensibles

Los primeros son altamente predecibles, los segundos cuestionadores involuntarios de las verdades y los terceros ilimitados



En el pasado podríamos ubicar a las personas comprometidas a ser parte de los sistemas

Los que transitan caminos trillados masivos consiguen cosas normales, en la medida que aprende a observar el funcionamiento de estos sistemas



En el futuro a aquellos comprometidos a cambiarlos o crearlos

La energía y el valor de creer y crear algo nuevo, hace tambalear o tumba viejas o nuevas verdades,tanto personales cómo también sociales

El problema aquí es que no sabemos que están dispuestos a hacer para conseguir en lo que están casi obsesionados: tanto para bien cómo para mal



En el presente a aquellos que crean su propio y particular sistema interior, que les sirve para vivir en un mundo cada vez más impredecible

Son aquellos que han logrado escapar de los mandatos sociales, tanto de aquellos que dicen cómo deber ser, cómo aquellos que dicen a que aspirar

Son aquellos que juegan con un sentimiento artista enfocado hacia su propio interior




El pasado atrasa y aburre pues siempre tiende a repetirse

El futuro es peligroso, pues tiende a desilusionarnos de una u otra manera

El presente es lo único que existe, pero en lo que más nos cuesta habitar



El fruto de oro del pasado se llama aprendizaje para el presente, lo peor se llama resentimiento

El fruto de oro del futuro se llama energia para el presente, lo peor se llama ansiedad y falta de ética

El fruto de oro del presente se llama poder como verbo, paz cómo conquista y libertad para elegir



El niño interior es aquél que juega, aquél que aprende, aquél fuera de los condicionamientos y graves mandatos sociales

El pensar en serio en el largo plazo tiene que ver con re-encontrar el perdido niño interior:Es ahi cuando el pasado remoto se reconcilia con los futuros hipotéticos en un poco a poco continuo presente emotivo



Si de verdad queremos construir un futuro a largo plazo diferente, que no sea más de lo mismo, los invito a que se reencuentren con su mágico niño interior Read the full story »

Ha pasado ya bastante tiempo desde que certifiqué cómo coach organizacional y desde que inicié este blog he recorrido el camino de aprendizaje más importante de mi vida, he encontrado en él un espacio desde el cual poder ser yo mismo, un espacio para compartir mi corazón con ustedes.
Es por eso que quiero Re declararme y Re-definirme marcando un rumbo para un futuro que voy construyendo día a día

Cómo me defino y me declaro:

Emprendedor de corazón - Filósofo práctico -Innovador estético - Escéptico fuera de los límites habituales - Coach ontológico cuántico - Blogger experimental - Guerrero situacional - Nómade wired - Practicante de Falun Dafa - Analitico por naturaleza - Anfibio Recursivo - Vendedor y destructor de historias - Lider invisible - Poeta casi haiku - Edupunker disruptivo - Ciudadano del mundo


Todo esto gracias a tu ayuda, que aprovecharé de una u otra manera

Dejo librado a tu criterio en que tiempo ubicar cada declaración

Sino te queda claro algo, contáctame que te lo aclararé o bien espera y ya verás Read the full story »

A continuación desarrollo este post, en base a los twitts que hiceron de génesis del mismo. Iba a hacerlo de una forma "más tradicional" , a través de un desarrollo de estos, pero me pareció más interesante esta vez dejarlo cómo originalmente fueron surgiendo, ya que me dá la impresión que así invita cada uno de ellos a una interpretación que quedará más libre para quién se sumerja brevemente en ellas.



En vez de socialmedia deberían llamarse socialfin 6:51 PM Jun 12th from web

Los socialmedia llegan a serlo en la medida en que se convierten en fines en si mismos 6:52 PM Jun 12th from web

De ahí que todo lo que ocurra en estos socialfines sea relevante para sus adeptos 6:53 PM Jun 12th from web

Es similar a cuando estas esperando en una estación por horas y tenes solamente el televisor con el canal de noticias..todo importa 6:56 PM Jun 12th from web

La tecnologia cómo fin en sí mismo hace algo mágico: transforma lo que era irrelevante en relevante hasta niveles insospechados 6:59 PM Jun 12th from web

El gran problema que tenemos es que no estamos acostumbrados a usar los medios disponibles para nuestros fines 7:05 PM Jun 12th from web

Mas bien los medios disponibles nos tienden a usar para sus propios fines 7:06 PM Jun 12th from web

El anfibio posmoderno es áquel que combina los medios disponibles de tal manera que va aprendiendo a usarlos para sus propios fines 7:35 PM Jun 12th from web

Anfibio es aquel que se adapta a los medios que nesecita en una determinada situación y los sabe utilizar para sus fines7:37 PM Jun 12th from web

Un anfibio entonces puede considerarse cómo alguien que se ha desprendido de los condicionamientos de su medio cómo realidades firmes 12 minutos ago from web

Al observar estos condicionamientos medioambientales ha empezado a tomar distancia de ellos y a revertido la situación:los empieza a usar10 minutos ago from web

Entonces con el conocimiento básico de estos condicionamientos puede empezar a adentrarse en otros ámbitos desconocidos 4 minutos ago from web

Así es cómo este "camino anfibio" es más que nada una conquista de la libertad a partir de un conocimiento basado en una fina observación 2 minutos ago from web Read the full story »

Con este título bastante general quiero referirme a un movimiento bastante típico de muchas innovaciones en muy distintos ámbitos o dominios de la existencia.

Entiéndase en este caso que por centro, me estoy refiriendo a cualquier cosa que nos atraiga por diferentes motivos, no sólo a nosotros cómo individuos sino también a muchas otras personas en mayor o menor grado.

Esto que nos atrae podrían ser cosas tan diversas así cómo: un discurso histórico predominante, una ciudad, una determinada práctica social, un partido politico, una persona, una carrera universitaria, en fin cualquier cosa que nos atraiga a nosotros y a algunos o muchos otros también

Cuando nos sentimos en verdad atraidos por estos centros, tomamos muchas veces la desición de acercarnos a él.Algunas veces se trata de un impulso irresistible, otras de algo más planificado, más elegido si se quiere.

En este primer movimiento, una vez que llegamos al mismo centro, podemos tomar la desición de quedarnos allí si en un principio vemos colmadas en cierta medida nuestras expectativas.Cuando somos relativamente jóvenes solemos enomorarnos de algunos de estos centros, sin medir las consecuencias.

En el centro, encontraríamos las personas más comprometidas y tal vez más representativas de este paradigma de atracción.El gran problema aquí radica en que el centro, muchas veces, se ha convertido casi totalmente en un fin en sí mismo y no en un medio para enrriquecer de cierta nuestra particular vida

Podría hacerse una analogía con un sistema solar: hay un gran centro dotado de una enorme gravedad y muchas órbitas más o menos cercanas desde las cuales girar en torno al centro.

Cada órbita tiene sus características propias, es decir su ritmo, sus velocidades, sus habitantes y una vez que estamos en una, metaforicamente hablando claro está, nos vemos llevados a aceptar lo que ella trae consigo.Muchas veces creemos que somos libres de elegir, más estamos condicionados de acuerdo a cúan cerca del centro estemos, pues cómo que somos llevados por una fuerza social o grupal a hacer y pensar lo que se acostumbra hacer o incluso pensar en esa "órbita relacional".

Es por eso que una vez que hemos recorrido y conocido alguna de estas órbitas, tenemos más capacidad de elegir lo que realmente queremos o creemos más nos conviene. Se trata nuevamente de un problema anfibio: Adaptarse al medio, en este caso la órbita, que hemos observado contextualmente.

Cuando muchas veces caemos en la rutina o el fastidio, resulta muy interesante empezar a observar, vivencialmente o no, centros que no habíamos considerado seriamente, pero de los cuales podemos nutrirnos o enrriquecernos de cierta manera que incluso no vemos en el momento de iniciar el recorrido. Creo que el hecho de hacer la órbita "de cometa" puede aportarnos mucho para desarrollar una comprensión contextual anfibia, muy necesaria para el cambiante e impredecible mundo en el que nos toca y nos tocara vivir.

Para ilustrar más el tema en cuestión, voy a concretarlo con algunas preguntas que cada uno de ustedes puede adaptarlo a su situación particular:

1. ¿Cuales son los centros sobre los cuales gira actualmente su vida?

2. ¿ cuán cerca de ese centro se notan? ¿que implica implicitamente el orbitar a esa distancia del centro? ¿Está dispuesto a pagar el precio o quiere encontrar, dentro de lo posible, otras alternativas superadoras que le permitan una mayor libertad?

3. ¿Hace cuanto se considera en una órbita determinada?¿Se considera de cierta manera hastiado?¿qué otros centros atractivos podría explorar para romper la inercia?¿cómo podría hacerlo de una forma concreta y práctica?


Cómo es un tema que dá realmente para mucho mucho más, volveré a él en un futuro Read the full story »

En el post anterior traté sobre cómo el dolor que está asociado a cuanto nos ha costado conseguir algo de valor actua cómo una poderosa fuerza retardataria y conservadora, tanto social cómo grupalmente.

También mencioné cómo el estar centrados en ese dolor nos incapacita muchas veces en la vida relacional, y presenté cómo alternativa el aprendizaje operativo para transformar ese dolor egoista en una fuerza de superación personal y del entorno.

Sin embargo, siento que la palabra aprendizaje, cómo muchas otras grandes palabras, está media devaluada en algunos ámbitos, dado el uso político que se les termina confiriendo.

Es por eso que creo muy necesario el desarrollar cómo considero yo que se refleja, bastante específicamente, ese aprendizaje en la vida real.


Sabido es que la tendencia hoy son entornos de trabajo complejos, dinámicos y cambiantes, en los cuales el trabajador del conocimiento deberá procesar exitosamente cada vez más y más información de muy distin índole. Asi mismo, los trabajos poco complejos tenderán a ser reemplazados por o bien máquinas-robots y algoritmos, o bien este tipo de trabajos residuales muy propios del siglo 20, tenderán a ser muy mal pagos.

A continuación brindo mi interpretación de cómo se refleja este aprendizaje en la práctica y algunas implicancias, aunque no expongo en lineas generales el cómo hacerlo, aunque ese tipo de trabajo, constituirá una de mis bases de mi nueva oferta profesional.

El doctor Rafael Echeverría, en uno de sus últimos libros, Actos del habla:La escucha, menciona que existe un tipo de pregunta, que llama pregunta ortogonal, la cual se hace cargo de comparar puntualmente el mapa propio construido por el aprendizaje operativo de un area determinada, en este caso la práctica de coaching profesional, con lo que escuchamos nos cuenta a quién servimos, le está pasando.

Es un tipo de pregunta que chequea la escucha en sesiones de coaching, pero que tranquilamente puede usarse en cualquier otro ámbito que lo amerite la práctica profesional.

Si los mapas que hemos construido de nuestra experiencia en el servicio o incluso en la vida misma, coinciden de cierta manera con lo que le está pasando a nuestro cliente, este tenderá a sorprenderse por nuestro gran? y muy particular conocimiento de su problemática.

Será ese tipo de competencias que generan poder desde la base misma, es decir desde quienes estamos sirviendo.Esta emoción positiva, este asombro movilizador, que se dispararía, considero es un factor muy importante de éxito en la práctica profesional de cualquier índole, pues sabido es una vez que nos hemos ganado la confianza del cliente, todo fluirá de una forma mucho más rápida y efectiva, en nosotros estará luego no desilusionar y hechar por la borda lo que hemos construido hasta ese momento.

Uno de los grandes problemas de algunas profesiones, de la cual el coaching no es para nada ajeno, es el descrédito en el cual caen por la irreponsabilidad de algunos de sus profesionales.

Es por eso que creo muy necesario, encontrar maneras de diferenciarse del resto, mediante la generación de autoridad desde el cliente mismo, construyendo así una reputación basada en un servicio cada vez más completo y eficiente.

También, desde el punto de vista de quién construye dia a dia esos mapas operativos, este proceso constituye una manera de salir de aquella conversación interna relacionada con:"me merezco más por todo lo que soporte" y todo lo que ella conlleva, por otra mucho más edificante cómo "voy obteniendo lo que me merezco por lo que pude aprender".

De nosotros depende que nos quedemos regodeándonos en nuestro dolor y en lo injusto que es el mundo o que aprendamos a construir dia a dia nuestra autoridad mediante un servicio de calidad que apunte a desarrollar lo mejor de nosotros mismos y de los seres humanos que nos rodean. Read the full story »

Actualmente hay en la blogósfera que frecuento, una serie de conversaciones en torno a algo así cómo : ¿porqué no ocurren cambios de fondo en las organizaciones dada las actuales tendencias de grandes cambios tecnológicos?

También hay grandes movimientos en el management tales cómo "la organización que aprende" de Peter Senge y más actuales cómo la "open innovation" y la empresa 2.0 que son todavía bastante teóricos.

Considero que este post apunta a una cuestión de fondo que creo no se ha prestado la debida atención y su consiguiente análisis y puesta en práctica.

Hoy en día, desde hace ya varios siglos, no sé cuantos, hay una gran preponderancia de la (sobre) valoración que hace la sociedad en torno a la experiencia cómo derecho adquirido.

Gran parte de las instituciones sociales funcionan en base a este derecho.Cuanto más años de antigüedad, más derechos.Incluso hasta resultará para algunos cómo impensable cuestionar este mecanismo fuertemente arraigado en nuestras instituciones de muy diversas y variadas maneras.Se trata de un mecanismo que considero altamente conservador y retardatario.

Para ser un poco más explícito voy a dar algunos ejemplos paradigmáticos de los tipos de conversaciones internas que generan los valores asociados a este gran mecanismo organizacional de defensa a ultranza del propio terriotorio:




"Por todo lo que pasé para tener lo que tengo y ahora viene este que no hizo ni pasó por casi nada y quiere una tajada"




"Todos los sapos que me tuve que tragar, a todo lo que me tuve que rebajar, para que ahora este que se cree muy listo o modernoso, venga a querer obtener algo justamente "del jefe".


Me resulta bastante gracioso que este tipo de culturas hable de escuchar al cliente, algo que nunca harán seriamente, ya que para ser escuchado es necesario "haber tragado bastante tierra"


"Si obtiene lo mismo que yo en menos tiempo, querrá decir que es mejor que yo, lo cual no estoy dispuesto a permitir de ninguna manera"



"Ahora que llegué a la cima quieren cambiar las reglas del juego por las cuales llegué hasta aquí y soy lo que soy.No puedo permitirlo de ninguna manera"




Esta última frase también implica no aceptar o no ver el cambio que impone la época, pues si lo viera tendría que replantearme lo que soy, y lo que soy es algo que me ha costado mucho, por lo que no quiero cuestionarlo, o si lo hago, es sólo para aparentar estar en la última moda empresarial



Las personas pasan por muchas situaciones no digeridas, de las cuales les queda a veces mucho dolor de lo que le costó.De ahí que sientan cómo "una gran injusticia" que otro quiera obtener lo que tiene sin pasar por lo que pasó.Luego reaccionarán ante estas "grandes injusticias" de diferentes maneras, de acuerdo a la autoridad o al poder que tengan.En el "mejor de los casos" aniquilaran el avance de la injusticia. En el peor, no podrán pararlo y quedaran resentidas y dolidas, generando una gran desmotivación en el entorno en cual se mueven.

Si a estas personas, que suelen defender tanto lo que consiguieron, que define en gran medida lo que creen que son, se les preguntara que aprendieron de estas situaciones dolorosas por las que pasaron, responderían que aprendieron mucho, responderían grandes frases tales cómo:

"Esto me enseño que no debo confiar en nadie aquí"

Este tipo de juicios se suelen consolidar hasta limitar nuestras posibilidades en la vida.Si aprender lo consideramos cómo ampliar nuestra capacidad de acción, esto podría ser considerado cómo casi lo contrario a aprender.

Aquí es donde creo es muy necesario replantear profundamente el concepto de aprendizaje en forma práctica.

Si en vez de gravitar tanto en lo que me costó se pasará a valorar por lo que me dejó cómo aprendizaje para la vida la cuestión empezaría a cambiar profundamente.Lamentablemente, no estamos acostumbrados, ni sabemos, exprimir a un máximo los acontecimientos en este sentido.

Dicha manera de cambiar la manera de valorar tan básico, tan fundamental, resulta muy adecuado para esta época, dada la velocidad de los cambios .Por ejemplo hay expertos en cómo hacer procesos más o menos complejos, pero estos podrían ser obsoletos y superados en muy poco tiempo.Cuando la competencia empiece a adoptar estas nuevas maneras de hacer las cosas, va a empezar a dejar atras a esta "meritocrática" empresa.Cuando esta nueva empresa2.0? emergente descubra que la única manera de mantener el liderazgo sea desarrollar una cultura basada en el aprendizaje personal cómo base para el aprendizaje organizacional, será el comienzo del gran cambio que tanto añoramos muchos.

También creo que uno de los principales escollos para desarrollar una cultura de aprendizaje tiene que ver con la manera en que hemos aprendido.Una manera de aprender que no incentiva el pensamiento autónomo que pueda ser operativo en la vida real, sino muy por el contrario se estimula la repetición de muy variadas y hasta creativas maneras.

Por último, el promover, de muy variadas maneras, que las personas superen el dolor que tienen acumulados mediante el aprendizaje práctico, hará que estas sean más auténticas, más dinámicas y también mucho más sociables, lo que contribuiría en gran medida con un cambio cultural de fondo en dicha hipotética organización.

(continuará) Read the full story »